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疾病自疗时你要注意哪些问题?
发布时间:2017年01月10日 来源:本站原创 作者:汤银平 编辑:经络穴位养生网 人气:

疾病自疗时你要注意哪些问题?

作者:汤银平

缘起

     近日,有友到访,闲聊之余我们讲到时下的健康养生,他知我跟随元和健康创始人张南先生已二十余年,于是就其亲弟媳的病症向我咨询。

     其弟结婚已三年有余,但未有生育。其弟媳去医院检查数次,检查报告是卵子活力不够,所以不能成功受孕。听完其描述之后,我说:“她是不是平时不爱运动,不喜走路、不喜出汗、喜欢呆在空调房里、而且还喜欢熬夜?”“是的,你说得太对了,他们就是这样,走几步路也懒得走,要吗开车,要吗打的。”友赶紧回应。我说:“这就是生活方式不对造成的亚健康,人如果长期不与自然接触,不在睡觉的时候睡觉,不在出汗的时候出汗,甚至纵欲不惜,时间久了,自然肾气不足,肾气不足卵子岂有活力,既无活力岂能成功受孕?”友听之,说还是第一次听到有人这样讲,于是要求我讲得透一点。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

中医讲了一个怎样的整体观?

     我说:近段时间有人抛出中医的整体观,强调人在养生或治疗时要注重心、肝、脾、肺、肾等五脏六腑的整体观,不能把五脏六腑分割开来养生或者治疗。这本没有错,但我认为这是对中医整体观的片面讲解。

     中医是祖国医学长达数千年的文化结晶,是有深厚的科学、知识底蕴的,其整体观非仅人五脏六腑、四肢百骸这个整体观,而是涵盖宇宙、世界、万事万物的整体观。中医云“无阳不生,无阴不长。”如果单独地理解为人体之阴阳那就错了、偏了,试想一下,如果人没有了阳光的照射,我们能生存吗?

同时这个整体观还包括人仅是宇宙一沙粒,是其一组成部分,如果离开这个整体观去思考人那也是不对的。试想一下,地球只有人这一种生物,人能存在吗?活着还有意思吗?我们必须依靠宇宙日月之精华、万物生灵之精华方可生、可长、可成。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

     《黄帝内经》中把一年四季纳入一个整体,其不同的季节有不同的作用,谓之“春生、夏长、秋收、冬藏”,而人在这四季之中也应有不同的养生方法以应季。如果我们在春天不播种,秋天会有收获吗?当然这是不可能的,所以离开整体观我们只去看某个单季希望加以巧妙安排就有所收获,那是不可能的。人如此,植物亦如此。大树要想参天,必须夏天长枝叶,冬天长根。如果我们发明一项技术,让他一年四季全长枝叶,那么他是不可能成为参天大树的,因为其根基不稳终将倾覆。

     中医的整体观首先是宇宙的整体观,然后才是人的整体观,所以中医常说,人就是一个小宇宙。在人这个小宇宙之中,我们的五脏六腑是紧密相连的,是相生、相克、相乘、相侮的,任何一个病变都不可能是独立的,如果不明白这个整体观,那我们就会真正成了头痛医头、脚痛医脚。

     比如骨质增生,如果我们只是去动手术割掉,那么隔几年增生还会发生,为什么呢,因为生成增生的原因我们没有解决;如果胃痛,我们只是去吃点止痛药,隔不了多久胃还会痛,因为胃酸、胃胀还存在呀。有人讲西医是现象论,中医是生成论,没错,在西医的体系里会生出很多种病名,而在中医里面,也就是心、肝、脾、肺、肾、小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦那么一点事。因为除了外伤性疾病以外,都与他们有关。所以抓住主要矛盾予以解决就可以了。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

     在对疾病的治疗过程中,中医也强调整体观,比如我们去请中医师瞧病的时候,常听中医讲要忌生冷、忌油、忌盐、忌房事等等,为什么呢,这就是整体观。前段时间我写了一点《自疗或者为他人诊疗重大疾病的四大要点》的提纲,其中第三条就是禁房事。因为*********损耗的是我们的阳气,此种危害不可小视。西方科学认为,*********之后吃点好的、喝点好的就可以了,要知道,人的精液不是果汁,倒了马上可以再倒一杯。历史上武则天当政之后极其***乱,曾险些丧命于此。自古皇家集名医、名药于一室,结果呢,皇室多为短命鬼就是因为他们纵欲无度造成的。

     中医的整体观除了忌以外,还要求你改变生活方式,比如某人去问医,如果你长时间熬夜,医生也会告诉你莫救了、不治了。因为治也白治,生活方式不改变,致病的因子还存在,怎么治也是白搭。

     除了这些,中医还会要求你在饮食方面注意,这个注意不仅是要求吃好一点、喝好一点,特别要注意脾胃功能的吸收转化。如果你的脾胃功能好,所食之物能够有效转化,那么还有救,如果你脾胃功能很差,不能有效转化,他会告诉你即使化佗转世亦无能为力。因为中医讲脾胃为后天之本,我们的营养物质全赖其转化供给,所以没有后方供给你能打赢这场正邪之战吗?

疾病自疗时你要注意哪些问题?

     除了上述几条,我认为中医还有一个整体观,那就是治疗方法的整体观。中医离经千年变化,其法门亦日趋完善,笔者认为,中医应该涵盖针灸、点穴、推拿、导引、心理学、医药等,但现在大家认为中医就是中药,此乃真大错特错矣。

     小时候,我们曾学习过一篇《扁鹊见蔡桓公》。扁鹊者,大医家也。在文中扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。”比如现在正值酷暑,我们时常出入空调房,因内外温差之骤变,导致毛孔突然闭塞而汁不得出而郁热感冒,我们只需吃一点发汗的汤汁即可治愈或缓解。中医也有“冬吃萝卜夏吃姜,不用郎中开处方”,取的就是生姜的发汗之功。

     在这里我也可以给大家举二个例子。南充中医院肛肠科主任魏主任曾同我聊起的其父早年间亲见的两个案例。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

     一个是讲的一位地主家孩童突然不吃饭的病例。某日,这位地主请当地一位名医为其孩童治疗不食之症。名医至,观其色、询其由得知,此童乃在玩耍家中所捕之鱼之后即开始不思饮食。于是告诉地主他想吃鱼。地主听后,马上命长工去捕鱼,医生随长工去看热闹却对病童不理不睬。地主亦无奈只得随之。后长工将鱼捕回来以后,名医让地主将孩童宽衣,然后放入盆中让其尽情玩耍。孩童一见鱼顿时活蹦乱跳,高兴得不得了。过了一会之后,孩童渐显疲乏尽兴,于是名医让地主抱出擦干身子,开了一剂防治感冒之药。当天孩童就开始吃饭了。众人皆称其神医。

     魏主任的父亲也是医生,见状上前问道,我看你所开之方非开胃健脾之药,为何你让他玩鱼他就开始吃饭了呢?名医道:“他所思为鱼,非饭也。他脾胃健康,我为何要开胃健脾。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

     第二个案例就更显神乎了。讲的是某日,一位常年称胃疼之人请这位名医诊治,名医问其由得知,此人因远行之中,口渴,见路旁一山泉,于是用手捧泉水而饮。刚开始因渴甚所以没有细看就忽忽咽下,后来发现水中有沙虫,于是顿觉腹痛,几个月以来,一直感觉胃里有东西在搅动,所以腹痛不解。

    听完讲述以后,名医开了一剂吐药嘱其煎服,然后至山坡上采了几丝玉米须,回来之后不一会儿,该病人即开始发吐,于是嘱人用盆接住,然后倾倒清洗此盆,然后注入清水,最后撒上那几丝玉米须,然后端到病人面前告诉他沙虫已经吐出。病人一看顿觉腹中不适烟消云散,连声道谢。

     上述两例就是巧妙、灵活运用中医的医疗整体观。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

 

我们应该如何运用中医这个大整体观为我们的健康服务呢?

     听完我的夸夸其谈之后,朋友问我,扯了半天,你就告诉我在生活中如何用?我说当然,不然我们扯这些干嘛呢?如果不能在实际中运用的知识那就不是真正的知识。

在日常生活中,其实整体观我们必须时刻要有才行。作为养生,我们不能单纯地依靠某一项技能、技术,要综合生活方式、饮食习惯、知识文化等,只有这样,我们才能有一个完整的、系统的健康养生。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

生活方式,我们首先要适宜季节的变化以及季节变化所带来的生活方式的改变。春天我们应该发散,所以在《黄帝内经》里有“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。”;《引书》也告诉大家春天应该到庭院之中宽衣、散发而行,不要阻止阳气的升发;夏天我们应该早早起床、多吃蔬菜;秋天要注意控制饮食;冬天要注意保暖。除了这些大的原则,夏天我们要注意不要吃太多的冷食以及喝大多的冷饮,即使是夏天也还是要注意穿衣时要保护好前肚后腰,不要让其太冷,现在的前露肚脐后露腰是错误的,如此不良的生活习惯才造成了如此多的痛经之症。夏天夜间用风扇,我们不应直接对着脚底吹,因为“人寒伤心,脚寒伤肾。”肾有寒则隐患重重。我们应该让风扇对着墙壁等物,让回风助我等安眠即可。

在养生方法的运用方面我们也要有整体观才行,不同的方法有其不同的效果,不同的方法要综合运用。需要回归自然的时候我们一定要回归自然,需要辅以点穴推拿的时候我们一定要辅以点穴推拿、需要运用针灸的时候我们要运用针灸、需要用到心理疗法的时候我们也要运用到心理疗法、需要药物配合的时候我们也要配合药物疗法、需要膳食疗法的时候我们也要用到膳食疗法。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

比如清之曹庭栋,著《老老恒言》以论养生,其中对居住的环境、起居方法、饮食方法等都作了非常详细的论述。特别是饮食,他极力推崇“粥”,谓“粥乃良药,事实上老百姓也知道,大病之中或初愈之后,要多喝粥,而且粥要能熬出粥油那种,如若不然你打二两烧酒、炖两斤肥肉给他,他定讲“汝害我。”

近期,有一本书《问中医几度春秋》,在文中,作者讲到自己的姥姥、妈妈到了中年都曾出现健康危机。姥姥因不懂医,所以早早辞世,但她的妈妈虽懂医,但只是采用了药物疗法,也未能摆脱命运的安排。于是作者选择了另一种生活治疗方式:“我在郊外买了一块土地,坐在这块地上,有时是趴伏在这块地上,从春到夏、到秋、到冬,我盖了一所小房子,房子盖好了,我的心脏不再无力,骨刺消失,衰竭症状得到遏制。小时候不理解老年人为什么喜欢晒太阳。现在知道,太阳、大地、春风一定含有赋予人生命力的力量,回归自然应是超越休养和治疗的更大的医学。”详《问中医几度春秋》P132页。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

其实整体观不仅在医学里面重要,在企业经营管理、城市经营管理等诸多方面均均尤为重要。比如《褚时健传》一书当中,讲褚时健在担任红塔集团董事长期间,不仅致力于企业机器设备、人事管理等企业本身的管理工作,还致力于培植优质烟叶的工作,因为如果烟叶不好,设备再精良也不可能造出好烟。所以后来褚在谈到“亚洲烟王”之称的时候说:“如果没有这么好的烟叶,我能成烟王吗?”后来在种橙的时候,褚更是把整体观运用到了极致。他在给果园引水之际,除了水渠、水管本身,还把所过之处的塘、堰全部买下,以便平时蓄水,以备关键时候解决果园水荒之用。

就拿现在的水灾来聊吧,这也是这么多年经济发展不顾及生态发展所造成的。前两天我看到一篇文章,讲中国的湖泊现在消失得非常厉害,长江就只是一条光溜溜的水渠了。在这种情况下,焉有不灾之理。

疾病自疗时你要注意哪些问题?

中国的水利建设历经数千年的发展,已经形成了由江、河、溪流、湖泊等组成的一个庞大水利系统,如果没有了湖泊的吐纳,任由洪水自由来去,再好的大坝、再高的大坝也是阻挡不住的。就拿武汉来讲吧,为了经济多少湖泊消失了,最终今年让大武汉完成心愿,看了海。

中国文化重太极文化,太极文化其核心就是平衡的文化,一旦平衡被打破,必将掀起一轮新的重组。所以中医的整体观是一个小到身体,大到国家、世界、宇宙的整体观,不可不明呀!

朋友听完我的胡扯乱凑,忙说我没想到这么一个问题你居然可以说出这么多道道……

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